【寶島。嬉遊記】鹿港老街古蹟尋幽探訪一日遊－丹尼斯的秘密花園

鹿港老街古蹟尋幽探訪一日遊

簡介

鹿港，古時原為一河港，清乾隆49年(1784年)，設為正口與福建泉州蚶江互航，曾經繁華一時，有「一府二鹿三艋舺」之稱，後因濁水溪氾濫泥沙淤積，以及日治時代與大陸全面斷航而沒落。

許多人認識鹿港，是從歌手羅大佑的成名曲「鹿港小鎮」，（鹿港的街道，鹿港的漁村，媽祖廟裡燒香的人們，台北不是我的家，我的家鄉沒有霓虹燈）。鹿港的迅速沒落，也因此保留了更多古時的風貌，鹿港的老街、九曲巷、古蹟廟宇，在建設更新快速的當今，保存實屬不易，也更令人珍惜。

鹿港地名由來，有四種說法：

1，港口一帶鹿群聚集故名「鹿仔港」。

2，平埔族巴布薩族語Rokau-an。

3，港口方形米倉稱為「鹿」。

4，地形似鹿。

鹿港最引人入勝的就是豐富的古蹟，以及歷史文化。每一個古蹟景點都有許多故事，一趟鹿港古蹟文化之旅，大概就能簡略的了解台灣移民開拓的歷史。當然需要透過專業的導覽解說，才能一窺究竟。

鹿港的移民結構以福建泉州為主，漳州次之，客家人最少，而原居於此的平埔族（巴布薩族馬芝遴社），早在明末清初時，即因漢人入侵，被迫逃離至埔里等地，所以歷史建築、古蹟的風格也大受影響。

旅遊路線規劃

以下將依個人規劃的導覽解說路線依序介紹鹿港：(因篇幅因素，在此只作簡單的介紹，詳細解說內容，留在現場導覽再詳述)

文武廟(現場解說約30~40分鐘)

國定三級古蹟。是由文開書院(左)、文昌祠(中)、武廟(右)三座廟宇比鄰的建築，位於鹿港鎮的南區，距鹿港車站約100公尺。

地址：鹿港鎮青雲路2號(彰鹿路8段路口)

文開書院-中部地區最早的學府，為紀念明末儒者沈光文(字「文開」)，於荷據時期至台灣從事教育工作，被譽為「台灣開台文化之父」。日治時期，唯恐儒生聚眾生事曾勒令封院，北白川宮能久親王曾率軍駐紮書院。西元1943年(昭和18年）日人將文開書院改為「北白川宮能久親王紀念館」。

虎井-古時號稱「蓬萊第一泉」，水質甘甜，曾有「虎泉煎茗」的美譽！有此一說，建廟之初發現此處是個虎穴，為免虎精危害鄉里製造動亂，從老虎的咽喉打入一個洞，變成「虎井」。(已淤塞停用)

地藏王廟
縣定三級古蹟，二進一院的建築格局。自古以來代表鹿港北天(天后宮)、南地(地藏王廟)的聚落族群信仰觀。建於清嘉慶二十年（西元1815年），正殿奉祀為地藏王菩薩，從祀境主公、註生娘娘與十殿閻羅。由於地藏王廟被視為陰廟，故以中元普渡(盂蘭盆會)時香火鼎盛，祭典隆重。日治時期，曾設國語（日語）傳習所。

地址：鹿港鎮力行街2號

福興穀倉
福興穀倉建於日治昭和10年（1935），原是中部最大的日式穀倉，92年6月10日登錄為「歷史建築」，含16間穀倉、碾米機房、米庫等3大部份。
地址：彰化縣福興鄉復興路28號

老虎窗-是一種突出於屋頂斜面上的百頁窗戶，其功能為引導熱空氣散熱之用。老虎窗的名字由來於上海的洋涇浜英語，屋頂（roof）與上海話中老虎的發音相似。

鹿港車站(台糖車站)

地址：鹿港鎮彰鹿路八段110號

金門館(浯江館)主祀蘇府大王爺
地址：鹿港鎮後山里金門街54號

龍山寺(現場解說約60~70分鐘)

相傳始建於明末清初，但目前現址是西元1786年(清乾隆五十一年）所遷建，有超過二百三十餘年歷史。(台灣共有五座知名龍山寺-淡水龍山寺、萬華龍山寺、鹿港龍山寺、台南龍山寺及鳳山龍山），格局完整，雕工構件細緻考究，是當中唯一列入國家一級古蹟。

地址：鹿港鎮金門巷81號

龍山寺-自古以來，廟宇是當地居民的政經教育集會中心，光緒二十一年﹝西元1895年﹞台灣割讓給日本，龍山寺是當時鹿港地區抗日志士的重要根據地。明治三十七年（西元1904年）日本政府便下令把龍山寺改為日本本願寺，同時將正殿主祀的觀世音菩薩換成阿彌陀佛。民國五十一年﹝西元1962年﹞九月二十二日，觀音菩薩才復祀正殿，日治時期主祀之阿彌陀佛像才移祀後殿。

鹿港龍山寺-台灣五座知名龍山寺，皆由福建泉州府晉江縣安海鄉龍山寺分靈而來，安海龍山寺原名(普現殿)「天竺寺」，始創於隋朝，一般俗稱「觀音殿」，至宋真宗時，修建後的殿宇形似鳳穴，喻其「龍翔鳳舞、灣海必昌」，所以易名為「龍山寺」。

五門殿楹聯-中門兩旁圓篆體雕刻對聯，龍山開鎮源流遠(龍邊)，鹿水重興慈澤長(虎邊)。「龍山」指龍山寺，「鹿水」是指鹿港。

門神-通常依主祀的神祉，繪製不同的的門神。此處是五門殿中門，門神是韋馱、伽藍，白面手持金剛杵韋馱(有此一說，韋馱的金剛杵若平放於胸前，表該寺廟供掛單及用膳，若立於地，表供吃不供住，若高舉肩上，表不供吃住)，黑面手持鉞斧是伽藍。

戲台-廟宇中為表演酬神所設的建築。一般設置於前殿後方，面向正殿，亦有獨立建築。本寺戲台位於五門殿後側，屋簷採「斷簷升箭口」的作法，使戲台的明間有更挑高的空間及視野。

藻井-古時稱「天花」，台灣匠師習慣稱「結網」，位於天花板由多層斗拱組成，由下而上不斷收縮的倒置斗形構件，中間如圓形又稱為「明鏡」。此八角藻井位於戲亭，中間有龍飾，坊間又稱「龍井」。

後殿-目前後殿主祀佛教的三世佛。(指西方極樂世界的阿彌陀佛、佛教教主，娑婆世界的釋迦牟尼佛、東方淨琉璃世界的藥師佛。)及地藏王菩薩。

南管-發源於唐宋時期福建泉州，又稱泉州南音(南曲、南樂、郎君樂)，南管的樂器通常分成上四管(洞簫、二絃、三絃、琵琶)和下四管(響盞、雙鐘、叫鑼、四塊)+拍板+噯仔(小嗩吶)或笛子等，合稱「十音」。鹿港聚英社(位於龍山寺龍邊廂房)，2007年登錄為彰化縣傳統藝術的無形資產。

憨番扛廟角-相傳最早的憨番是取材自荷蘭時期的黑奴(孔武有力)，將他們雕塑在廟簷屋角，有撐頂負重穩固之意。而後許多匠師將入侵據台的外國人(荷西日)都放在屋角扛屋頂(表式懲戒，出出怨氣)。(位於戲亭屋頂)。

敬勝亭-位於彰化鹿港龍山寺前埕，傳始於宋朝專為焚燒字紙而設的火爐，又稱惜字爐、文筆亭、敬聖亭、敬字亭、聖蹟亭等。

興安宮
地址：鹿港鎮中山路89號

意樓
意樓春深-相傳百年前，慶昌號家族的閨樓，有位叫尹娘的女子，新婚之時，夫婿赴唐山應考，臨別前手植楊桃一株，許諾「見樹如見人，吾試畢即返」卻一去不返。尹娘日夜望樹盼夫歸，抑鬱而終。「慶昌號」是清朝道光年間的鹿港八郊中-廈郊之首，時至今日，慶昌號由盛轉衰，意樓幾成廢墟。(後已轉售台中俊美食品，彰化縣內第一座自費修復的歷史性建築)。

地址：鹿港鎮中山路123號(俊美食品後方巷內，慶昌號)

謝家甕牆

甕牆斜陽-謝家甕牆，鹿港甕牆的代表作。共有兩面，每面由六十個甕，古時鹿港與大陸通商貿易壓船艙的紹興酒甕。

地址：鹿港鎮中山路108號(和興派出所旁巷內)

丁家大宅

地址：鹿港鎮中山路130號

台灣民俗館

地址：鹿港鎮中山路152號(丁家大宅後方)

九曲巷

九曲巷-以金盛巷為主的鹿港老街彎曲折小巷(一防盜賊侵入，二防九降風)。

地址：鹿港第一市場附近(金盛巷)

車埕古道

地址：鹿港鎮車埕巷(第一市場旁)

玉渠宮

地址：鹿港鎮車圍巷1號(車埕巷內)

摸乳巷

摸乳巷-又稱「君子巷」、「夢麟巷」。為鹿港傳統街道中的一個防火巷，約有200年的歷史，最窄處寬約50公分。其名由來有兩種：巷窄，對向交錯而過，女生易被男生吃豆腐，需護胸而行，後俏皮的轉為「摸乳巷」。另一說：舊時附近住戶求子若渴，朝思暮想，夜有所夢，夢境與此巷有關，故命名「夢麟巷」，取其諧音「摸乳巷」。

地址：鹿港鎮菜園路38號旁巷內

敬義園

古渡尋碑-鹿港第一個民間慈善組織，主要由泉、廈郊戶捐資，清乾隆42年(西元1777年)創立，工作是：闢義塚、施棺木、掩駭骨、祭孤魂、拾字紙、修橋樑、平道路、濟貧病、救水火。民國25年(西元1936年)地方人士為了紀念先賢功德，設置『鹿港敬義園紀念碑』。昔日立碑之地原為鹿仔港內的一個浮洲，目前碑址為鹿港鎮圖書館前。

地址：鹿港鎮洛津里公園一路83號

桂花巷藝術村

桂花巷藝術村-原為日治時期供官員及老師的宿舍群。2009年重新整建及規劃後，轉為一個給藝術家進駐創作的藝文村。

地址：鹿港鎮公園三路109號(鹿港圖書館斜對面)

鹿港老街

地址：鹿港鎮瑤林街埔頭街一帶(新祖宮前，民生路至民權路之間巷弄)

半邊井

半井思源-老街古蹟保存區中有一人家，樂善睦鄰，修築古井一半自用，一半立於牆外供鄰人取用。(堂號-三槐挺秀-相傳宋初王祐於庭院種三株槐樹，用意乃望子孫有朝一日能坐槐木椅-宰相，其子王旦果真官拜宰相，於是立了這個「三槐挺秀」的堂號，光耀門楣。)

地址：鹿港鎮瑤林街(鹿港老街)

大有街(龍山寺舊址)

舊址遺跡-六字真言、六字大明咒（唵嘛呢叭咪吽），觀世音菩薩的明咒。開頭的唵(aum)是代表眾佛「身密」的種字，是多數密咒的前置詞，念此字時要身、語、意相應，與佛成為一體。結尾的吽(hum)是代表眾佛「意密」的種字，是祈愿成就的意思，象徵「五種佛智」。中間嘛呢(mani)叭咪(bedmei)是「珍寶」、「蓮花」或「寶蓮」。這兩個詞是觀音名號。意思是「具足佛身、佛智的觀世音觀照！」舊址位於在鹿港老街(昔-暗街仔，現-大有街)。

地址：鹿港鎮大有街(鹿港老街與民權路附近)

公會堂

縣定古蹟，前身是廈郊會館與供奉蘇府王爺的萬春宮，日治昭和年間拆除改建為「公會堂」，供集會之用。光復後，改稱「中山堂」，曾為鹿港老人會館。2010年重修改作為「鹿港藝文館」。

地址：鹿港鎮埔頭街72號(鹿港老街)

南靖宮

地址：鹿港鎮埔頭街74號(鹿港老街)

新祖宮
新祖宮-全台灣唯一由皇帝(乾隆)下令由官帑興建的媽祖廟，又稱「敕建天后宮」。福康安平定林爽文後。乾隆帝就令福康安興建該廟，並下詔封媽祖為「護國庇民妙靈昭應宏仁普濟福佑群生誠感咸孚顯神贊順天后」。命名為「新祖宮」與舊祖宮(天后宮)區別。

地址：鹿港鎮埔頭街96號

文昌穴(老師巷)

地址：民生路口與埔頭街新祖宮之間

日茂行

日茂觀石-日茂行(縣定古蹟)，清朝鹿港首富林振嵩所創，賣鹽起家致富，後改從事貿易，全盛時期是鹿港八郊中的泉郊裡最大的船頭行。傳說嘉慶君遊台灣時曾住該處後，被封為太子樓。日茂行前埕有八塊大石座，功能為旗杆石、戲臺石。

地址：鹿港鎮新宮里泉州街65號

天后宮(舊祖宮)(現場解說約50~60分鐘)
舊祖宮-三級古蹟。鹿港天后宮保存來自大陸湄洲開基媽祖神像(福建水師提督施琅將軍奉請，目前世界上僅存一湄洲媽祖本尊，湄洲祖廟毀於文革)。乾隆52年(西元1787年)敕建的媽祖廟則稱新祖宮，舊祖宮於雍正三年（1725年）由施世榜(開鑿八堡圳)獻地遷建(原廟位於現址北側，明末清初)，三進二院格局，正殿主祀媽祖配祀境主公、註生娘娘，後殿主祀玉皇大帝、三官大帝配寺觀音菩薩、神農大帝、女媧娘娘、水僊尊王(僊ㄒㄧㄢ同仙)。廟前廣場及鄰近老街是目前鹿港最繁華熱鬧的街道。

地址：鹿港鎮中山路430號

媽祖-中國閩南及台灣最受敬仰的海神。又稱天上聖母、天后、天后娘娘、天妃、天妃娘娘。姓林名默，又稱默娘(出生久不聞哭啼聲)，生於北宋太祖建隆元年(西元960年)聖誕農曆三月二十三日。西元987年九月九日(重陽節)，年28歲登湄峰山巔，得道昇天。鄉人建祠祀號「通賢神女」，自北宋開始神格化，被稱為媽祖(當地人對女性祖先的尊稱)，清康熙19年(西元1680年)始封「天上聖母」。施琅率軍平定澎臺後(西元1683年)康熙加封「天后」。千里眼(金精將軍)、順風耳(水精將軍)為兩大護衛神。

三川殿-五開間，重簷歇山頂，頂飾-福祿壽三星，兩側八卦門，龍柱-單龍盤柱，四爪握珠，魚蝦蟹鱉、八仙及封神榜人物等裝飾。

湄洲開基二媽-為福建水師提督施琅將軍的幕僚藍理恭請來台，並將湄洲媽祖的神祇留在鹿港崇祀，目前世界上僅存唯一湄洲媽祖本尊。(湄洲開基二媽祀於正殿鎮殿媽祖左側神龕中)。

八卦藻井-藻井結構如蜘蛛結成網狀，故匠師稱為「蜘蛛結網」。天后宮的藻井分為兩層，底層八角形以二十四組斗栱組砌而成，每邊有八仙的人物造型與吊筒，上方分別為「四愛」(茂叔愛蓮、羲之愛鵝、淵明愛菊、和靖詠梅)及「四逸」(漁、樵、耕、讀)。藻井內層則以十六組斗栱組砌，頂心明鏡雕刻蓮花。

鹿港天后宮舊稱鹿溪聖母宮，位於鹿港不見天街(今中山路-因鬧街道路被雨棚遮住，看不到天空而得名)，廟宇為坐東南東朝西北西，靠近港口，以保佑往來的船隻。廟門面對台灣海峽，遠眺湄洲祖廟。

餓鬼埕

餓鬼埕-城隍廟口前廣場以前是當時船工、漁民回港後,必到之市集,由於不顧吃相,有如餓鬼貪吃的模樣,故名餓鬼埕。聖蹟亭(敬字亭)的位置於此,可見西元1934年前,此處是為城隍廟前埕的一部分。

地址：彰化縣鹿港鎮中山路366號(城隍廟前廣場)

城隍廟

鰲亭宮-鹿港城隍廟建於1839年(道光十九年)，原為三開三進式的廟宇，西元1934年強遭日人以「市區改正」拆除前殿和拜亭，而目前的立面模樣，則是古蹟修護單位參酌舊照片復原的結果。縣定三級古蹟。城隍（城隍爺、城隍尊神），兼管陰陽的神祇，道教民間信仰。是地方、城池、國家的守護神(各地都有不同位階信仰的城隍爺)，鹿港城隍爺是忠祐侯，也是獎善罰惡的司法神。

地址：彰化縣鹿港鎮中山路366號